DEDICATORIA

Para todos aquellos que se enamoran del conocimiento y lo aplican en la vida para el servicio a la comunidad, para aquellos que sueñan con una sociedad basada en valores y principalmente en PAZ.

INTRODUCCIÓN

Mediante el siguiente proyecto interactivo se pretende promover un aprendizaje fácil y claro para una comunidad abierta en internet, difundiendo mediante esta nueva tecnología, temas de educación religiosa, que anteriormente he tenido la oportunidad de conocer gracias a una excelente docente como lo es Sor. Adriana Osorio, quien nos ha proporcionado material que merece la pena ser difundido para el crecimiento intelectual y personal de la sociedad actual.

Este trabajo trae nuevamente a la actualidad temas que se habían dejado de lado, temas que son de suma importancia para nuestro fortalecimiento moral, ético e intelectual encaminado a construir una sociedad en valores.

Será un espacio juvenil es decir creado por jóvenes para jóvenes y también un espacio familiar, en donde los conocimientos contenidos en el proyecto podrán ser aplicados en diferentes juegos y reflexiones para que sean más claros.

METODOLOGÍA

Se empleará como medio de difusión un BLOG elemento de fácil acceso para el público en donde aparte de poder aprender, dejarán comentarios  y aportes para alcanzar los objetivos propuestos anteriormente en la introducción. Además de tener como ventaja el fácil montaje de videos y juegos interactivos, permite una relación cercana entre el autor del blog y quienes lo visiten, permite resolver dudas que surjan mediante el proceso de aprendizaje. Será un edublog juvenil que también contenga imágenes y cuadros conceptuales para resumir información.

AGRADECIMIENTOS

A mi profesora Sor. Adriana Osorio, por dejar una huella imborrable, por compartir su conocimiento y hacer de mi una mejor persona.

A mis padres por su dedicación y entrega para continuar con una educación en valores y por ser  mi ejemplo a seguir.

A mis amigos y compañeras por permitirme entrar en sus corazones.

Jesús

  





 

Religiones del mundo

 Cristianismo

El cristianismo es una religión monoteísta de orígenes semíticos que se basa en el reconocimiento de Jesús de Nazaret como su fundador y figura central. Sus seguidores creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano, y que resucitó después de su muerte.

• Jesucristo es el Mesías (o Cristo) descrito en el Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Las corrientes principales del cristianismo aseguran que es completamente Dios (o divino) y completamente humano.

• La Trinidad, esto es, que Dios es un ser único y eterno que existe como tres personas eternas, distintas e indivisibles: Padre, Hijo (Logos divino, encarnado en la persona de Jesucristo), y el Espíritu Santo.

• La salvación, mediante conversión, perdón de los pecados, y la victoria sobre todas las consecuencias del pecado. Esta salvación es otorgada por la gracia de Dios y fue conseguida por Jesucristo en su crucifixión y su posterior resurrección, mediante la cual se obtiene la vida eterna. La rama teológica que estudia el como sucede esto se denomina soteriología.

• La ascensión de Jesucristo al cielo, la instauración del Reino de Dios o del señorío de Jesucristo y su segunda venida.

Sagrado Corazón de Jesús

• La "Resurrección General", en la cual las personas que han muerto junto con los que se encontraren vivos para ese momento se levantarán de la muerte al final del tiempo, para ser juzgadas por Jesucristo.

El Judaismo

El término judaísmo se refiere a la religión o creencias, la tradición y la cultura del pueblo judío. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas (junto con el cristianismo y el islam), conocidas también como «religiones del libro» o «abrahámicas», y la menor de ellas en número de fieles. Del judaísmo se desglosaron, históricamente, las otras dos.
Aunque no existe un cuerpo único que sistematice y fije el contenido dogmático del judaísmo, su práctica se basa en las enseñanzas contenidas en la Torá, también llamado Pentateuco, compuesto, como su nombre lo indica por cinco libros. La Torá o el Pentateuco a su vez, es uno de los tres libros que conforman el Tanaj (o Antiguo Testamento, según el cristianismo), a los que se atribuye inspiración divina.
Juega también un papel importante en la práctica religiosa la tradición oral que, según las creencias fue entregada a Moisés junto con la Torá (Libro sagrado) y conservada desde su época y la de los profetas. La tradición oral rige la interpretación del texto bíblico; la codificación y comentario de esta tradición ha dado origen a la Mishná, al Talmud y a un enorme cuerpo exegético, desarrollado hasta el día de hoy por los estudiosos. El compendio de estos textos forma la denominada Ley Judía o Halajá.

http://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo

Islamismo

Según los medios de comunicación, el islamismo es un conjunto heterogéneo de movimientos ideológicos que buscan adaptar la vida política con el islam. El espectro político de estos movimientos es muy amplio y abarca posiciones desde partidos políticos islámicos que mantienen principios demócratas y moderados, hasta postulados extremos y radicales de naturaleza salafista, clasificados como islamistas o yihadistas
En cambio según el Diccionario de la lengua española (edición 2001) de la Real Academia Española, «islamismo» es sinónimo de islam.
http://es.wikipedia.org/wiki/Islamismo

El Hinduismo

El hinduismo es una tradición religiosa de la India. En sánscrito se conoce como sanātana dharma (‘religión eterna’) o vaidika dharma (‘deber védico’).

Se denomina «hinduista» a la persona que practica alguna de las religiones del hinduismo, pero también designa a quien forma parte de la cultura hinduista.
Debido al hecho de que la mayoría de la población de la India profesa el hinduismo, junto con el deseo de evitar la ambigüedad del gentilicio indio (usado también para designar a los aborígenes del continente americano) explica que prácticamente desde su introducción al idioma español en el último tercio del siglo XIX se haya usado también la palabra hindú para designar a los naturales de la India.
Este uso extensivo de hindú es admisible en contextos en que no exista riesgo de confusión con su sentido estrictamente religioso. Generalmente se tiende a utilizar el término «hindú» e «hinduista» en su sentido de creyente en la religión hinduista, e «indio» habitante del continente indostánico.

Shiva

Abandonar el ciclo de reencarnaciones (samsara) y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.

http://es.wikipedia.org/wiki/Hinduismo

El Budismo

Budismo

Buda

El budismo es una religiónno teísta perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía hindú, de tipo nastika. El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas.

El budismo ha significado un motor principal en la difusión de la escritura, el lenguaje, y la adopción de valores humanistas y universalistas. Es por tanto la gran filosofía de Asia porque su práctica ha logrado expandirse a la totalidad de sus países. Desde el siglo pasado se ha expandido también por el resto del mundo. Al carecer de una deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico y universalista, ha sido descrita también como fenómeno transcultural,  filosofía,  o método de trasformación.

Buda Gautama

Hay certeza histórica y científica sobre la existencia del Buda Gautama, originalmente llamado Siddharta Gautama y conocido después también como Śākyamuni o Tathāgata.

Objetivo: Llegar a finalmente a un estado perfecto Nirvana

Un estado definitivo de "no-retorno" al que se llama nirvana que significa ‘cese (del sufrimiento)’ pero que no es posible describir claramente con lenguaje. En ese momento dijo "hecho está lo que debía hacerse". Tras alcanzar la iluminación, dedicó su vida a propagar sus enseñanzas en el norte de la India.

 El funcionamiento del karman es extremadamente complejo; su resultado exacto y preciso es imposible de predecir y no siempre se manifiesta de manera inmediata, ya que su maduración depende de las circunstancias. El karman tampoco es una explicación a la mala fortuna, debido al gran número de variables y fuerzas involucradas.

No es un castigo, sino el resultado de los actos cometidos durante la vida actual y las vidas pasadas.

http://es.wikipedia.org/wiki/Budismo

Doctrina Social de la Iglesia

Derechos de la Doctrina Social de la Iglesia on Prezi

Identidades en juego

Las TIC

TECNOLOGÍA = Aplicación de los conocimientos científicos para facilitar la realización de las actividades humanas. Supone la creación de productos, instrumentos, lenguajes y métodos al servicio de las personas.

INFORMACIÓN = Datos que tienen significado para determinados colectivos. La información resulta fundamental para las personas, ya que a partir del proceso cognitivo de la información que obtenemos continuamente con nuestros sentidos vamos tomando las decisiones que dan lugar a todas nuestras acciones.

COMUNICACIÓN = Transmisión de mensajes entre personas. Como seres sociales las personas, además de recibir información de los demás, necesitamos comunicarnos para saber más de ellos, expresar nuestros pensamientos, sentimientos y deseos, coordinar los comportamientos de los grupos en convivencia, etc.

TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN (TIC) = Cuando unimos estas tres palabras hacemos referencia al conjunto de avances tecnológicos que nos proporcionan la informática, las telecomunicaciones y las tecnologías audiovisuales, que comprenden los desarrollos relacionados con los ordenadores, Internet, la telefonía, los "mas media", las aplicaciones multimedia y la realidad virtual. Estas tecnologías básicamente nos proporcionan información, herramientas para su proceso y canales de comunicación.

Beneficios:

Fácil acceso a todo tipo de información, sobre cualquier tema y en cualquier formato (textual, icónico, sonoro), especialmente a través de la televisión e Internet pero también mediante el acceso a las numerosas colecciones de discos en soporte CD-ROM y DVD: sobre turismo, temas legales, datos económicos,   enciclopedias generales y temáticas de todo tipo, películas y vídeos digitales (se están digitalizando en soporte DVD toda la producción audiovisual), bases de datos fotográficas...

La información es la materia prima que necesitamos para crear conocimientos con los que afrontar las problemáticas que se nos van presentando cada día en el trabajo, en el ámbito doméstico, al reflexionar…

- Instrumentos para todo tipo de proceso de datos. Los sistemas informáticos, integrados por ordenadores, periféricos y programas, nos permiten realizar cualquier tipo de proceso de datos de manera rápida y fiable: escritura y copia de textos, cálculos, creación de bases de datos, tratamiento de imágenes... Para ello disponemos de programas especializados: procesadores de textos, editores gráficos, hojas de cálculo, gestores de bases de datos, editores de presentaciones multimedia y de páginas web..., que nos ayudan especialmente a expresarnos y desarrollar nuestra creatividad, realizar cálculos y organizar la información

- Canales de comunicación inmediata, sincrónica y asíncrona, para difundir información y contactar con cualquier persona o institución del mundo mediante la edición y difusión de información en formato web, el correo electrónico, los servicios de mensajería inmediata, los fórums telemáticos, las videoconferencias, los blogs y las wiki...

- Almacenamiento de grandes cantidades de información en pequeños soportes de fácil transporte (pendrives, discos duros portátiles, tarjetas de memoria...). Un pendrive de 1 Gbyte puede almacenar alrededor de un mil millones de caracteres, un volumen equivalente a mil libros de cientos de páginas y a miles de fotografías de calidad media. Y un disco duro portátil de 200 Gbytes, puede almacenar muchos largometraje con buena calidad de imagen.

- Automatización de tareas, mediante la programación de las actividades que queremos que realicen los ordenadores, que constituyen el cerebro y el corazón de todas las TIC. Ésta es una de las características esenciales de los ordenadores, que en definitiva son  "máquinas que procesan automáticamente la información siguiendo las instrucciones de unos programas".

- Interactividad. Los ordenadores nos permiten “dialogar” con programas de gestión, videojuegos, materiales formativos multimedia, sistemas expertos específicos... Esta interacción es una consecuencia de que los ordenadores sean máquinas programables y sea posible definir su comportamiento determinando las respuestas que deben dar ante las distintas acciones que realicen ante ellos los usuarios.

- Homogeneización de los códigos empleados para el registro de la información mediante la digitalización de todo tipo de información: textual, sonora, icónica  y audiovisual. Con el uso de los equipos adecuados se puede captar cualquier información,  procesarla y finalmente convertirla a cualquier formato para almacenarla o distribuirla. Así por ejemplo, hay programas de reconocimiento de caracteres que leen y convierten en voz los textos,  programas de reconocimiento de voz que escriben al dictado, escáneres y cámaras digitales que digitalizan imágenes...

- Instrumento cognitivo que potencia nuestras capacidades mentales y permite el desarrollo de nuevas maneras de pensar.

Encíclicas

Veritatis splendor

Estructura Encíclica: Veritatis splendor:

No os conforméis con la mentalidad de este mundo

La iglesia y el discernimiento de algunas tendencias de la teología moral actual

Enseñar lo que es conforme a la sana doctrina

Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres

I                 La libertad y la ley

·         Del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás

·         Dichoso el hombre que se complace en la ley del Señor

·         Dios quiso dejar al hombre «en manos de su propio albedrío

·         Como quienes muestran tener la realidad de esa ley escrita en su corazón

·         Pero al principio no fue así

II. Conciencia y verdad

·         El sagrario del hombre

·         El juicio de la conciencia

·         Buscar la verdad y el bien

III. La elección fundamental y los comportamientos concretos

·         Sólo que no toméis de esa libertad pretexto para la carne

II. Conciencia y verdad

·         El sagrario del hombre

·         El juicio de la conciencia

·         Buscar la verdad y el bien

III. La elección fundamental y los comportamientos concretos 

·         «Sólo que no toméis de esa libertad pretexto para la carne

·         Pecado mortal y venial

IV. El acto moral 

·         Teleología y teleologismo

·         El objeto del acto deliberado

·         El «mal intrínseco»: no es lícito hacer el mal para lograr el bien

Conclusiones:

Esta encíclica nos enseña lo que es conforme a la sana doctrina siendo el evangelio la fuente de la vedad salvadora y de toda norma de conducta, Dios nos enseña la verdad de fe, pero también sobre el comportamiento moral. La teología moral es la ciencia que acoge y responde a la exigencia humana, es una reflexión moral: el bien y el mal de los actos humanos, es claro que muestra que es necesario predicar la palabra y siempre integrar una unidad con quienes nos rodean, y basar nuestras conductas en el temor a Dios reflejando la sabiduría, sin dejarnos guiar por las pasiones.

Aún no conocemos el verdadero significado de libertad, actuando sobre nuestros propios criterios pero sin llegar al libertinaje teniendo en cuenta siempre lo mandamientos, nos debemos regir desde un juicio moral que en la actualidad se ha ido perdiendo segando la conciencia por el habito del pecado, la libertad debe ser una búsqueda constante de la verdad, y esa verdad se sintetiza en la ley de Dios, quien nos da la libertad que necesitamos dejándonos en la manos de nuestro propio albedrio.

El cuerpo y el alma son indispensables para el desarrollo de la persona, practicar el bien y seguir los valores morales planteados por Dios y la sociedad, poniendo nuestras virtudes al servicio de la misma

·         La conciencia es el llamado que nos hace Dios desde el corazón que nos dice cómo actuar siendo consecuentes de nuestras acciones, sin culpar esta conciencia pues se convertiría en un pecado mortal.

·         El orden del bien y el mal depende de la voluntad y los comportamientos determinados, son juzgados moralmente rectos o equivocados

·         Un pecado mortal es aquel que tiene como objeto una materia grave, cometido con pleno conocimiento, llevándonos a la pérdida del amor de Dios.

·          La forma de conseguir la vida eterna:

¨       Guardar los mandamientos

¨       Dejar las riquezas

¨       las buenas intenciones no autorizan a realizar una obra mal

§  El fin de las obras buenas es servir a y agradar a Dios.

§  Nunca debemos oponernos a la vida, ni violar la integridad de la persona.

§  Nuestra verdad siempre será Jesucristo y el mandamiento del amor

http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_06081993_veritatis-splendor_sp.html    

Benedicto XVI

Caritas In Veritate: Bendicto XVI

Estructura

• Introducción
• Capítulo I: El mensaje de la Populorum progressio
• Capítulo II: El desarrollo humano en nuestro tiempo
• Capítulo III: Fraternidad, desarrollo económico y sociedad civil
• Capítulo IV: Desarrollo de los pueblos, derechos y deberes, ambiente
• Capítulo V: La colaboración de la familia humana
• Capítulo VI: El desarrollo de los pueblos y la técnica

Conclusiones:

Retomando temas sociales contenidos en la Populorum progressio, escrita por el Siervo de Dios Pablo VI en 1967, se propone profundizar en algunos aspectos del desarrollo integral de nuestra época, a la luz de la caridad en la verdad: La doctrina social de la iglesia y el desarrollo sostenible a la luz de las pobrezas y desigualdades existentes en el mundo y la actual crisis económica global.

Aborda con realismo y esperanza los problemas creados por la crisis financiera, por la falta de instituciones internacionales capaces de reformar la ineficacia burocrática que alarga el subdesarrollo de muchos pueblos y por la falta de ética de muchas mentalidades que predominan en las sociedades opulentas.

En una primera parte examina las enseñanzas de sus dos predecesores: Pablo VI y Juan Pablo II. Los dos estaban convencidos de la capacidad del corpus de la denominada Doctrina Social de la Iglesia para dar la luz necesaria a un mundo que busca desesperadamente esperanza y claridad. También hace eferencia a otras encíclicas Rerum novarum (León XIII), Pacem in terris (Juan XXIII), Centesimus annus, Laborem exercens y Sollicitudo rei socialis (Juan Pablo II), la Constitución Gaudium et spes (Concilio Vaticano II), así como otros documentos pontificios.

En la segunda parte recorre las grandes amenazas que se ciernen sobre la humanidad en nuestros días. Siempre el punto de partida es la falta de consideración de la dignidad de la persona humana, y su conclusión será el ataque a la propia vida humana, la pobreza, la guerra, el terrorismo, el medio ambiente. El Papa proporciona los principios morales para afrontar estos problemas sociales y económicos, promoviendo una verdadera cultura de la vida y de la paz.

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate_sp.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Caritas_in_veritate